DISCURSO DE SU SANTIDAD JUAN PABLO II
A LA COMUNIDAD CATÓLICA DE LA ISLA DE GOREÉ (GOREA)
EN LA IGLESIA DE SAINT CHARLES BORROMÉE
Isla de Gorée (Gorea), Senegal
Sábado, febrero 2 de 1992
Queridos hermanos y hermanas:
1. Es de todo corazón que les saludo.
Déjenme contarles mi alegría y mi emoción al visitarles en esta famosa
isla de Gorée, que su historia y la calidad arquitectónica de sus viejas
edificios han sido declarados Patrimonio de la Humanidad.
Sí, junto con mi alegría, quiero compartir con ustedes mi profunda
emoción, la emoción que se experimenta en un lugar como éste,
profundamente marcado por las incoherencias del corazón humano, el
escenario de una lucha eterna entre la luz y las tinieblas, entre el
bien y el mal, entre la gracia y el pecado.
Goree, símbolo de la venida del evangelio de la libertad, es también, por
desgracia, el símbolo del terrible error de quienes esclavizaron
hermanos y hermanas a quienes estaba destinado el evangelio de la libertad.
El Papa, que siente profundamente las alegrías y las esperanzas como
también el dolor y la angustia de los hombres, no puede permanecer
indiferente a todo lo que representa Gorée.
2. Venir aquí, queridos hermanos y hermanas, es abordar una
peregrinación a las fuentes de la Iglesia Católica en Senegal que hice. De hecho, desde el siglo XV, Gorée recibió los primeros sacerdotes católicos, capellanes de las carabelas portuguesas que hacían escala.
Es cierto que la Buena Nueva de Jesucristo no se extendió
inmediatamente en el continente, pero, a partir de entonces, Goree y St.
Louis se convirtió en verdaderos centros de evangelización, el Papa se
complace en honrar su influencia.
Además, Goree reclama el honor de haber dado a la Iglesia los
primeros sacerdotes senegaleses de los tiempos modernos, y es en
Goree que los misioneros del Venerable Padre Libermann fundaron en 1846 la
misión de Dakar.
En esta iglesia dedicada a Carlos Borromeo, un santo que me es
personalmente querido, es bueno que nos recojamos y demos cuenta
de la gran gracia que es la venida del Reino de Dios a esta parte del
mundo.
Estamos encantados de que se cumpla, en la medida de los trabajos
secretos de la Divina Providencia, la Oración del Señor, que acabamos de
escuchar, y que la Iglesia repite incansablemente a través de las edades: "Padre
nuestro, que estás en los cielos, santificado sea tu nombre. Venga tu reino"[1].
Sí, damos gracias a Dios por enviar a sus apóstoles, y recordando las palabras
del salmista, Le alabamos porque "toda la tierra alcanza su pregón y
hasta los límites del orbe"[2].
Cuando le dijo a sus discípulos lo que él llama "su" mandamiento:
"Amaos los unos a los otros como yo os he amado", Cristo añadió estas
palabras: "No hay amor más grande que dar la vida por sus amigos"[3].
Él anunció que lo haría él mismo mediante su muerte en la cruz, por su sangre derramada por nosotros y para la multitud de los hombres.
Los apóstoles y los mártires, unidos a la pasión del Salvador, lo han imitado en
este testimonio, como los santos de todas las edades que han donado su vida por la causa del reino de Dios.
Es este gloriosa línea de heraldo del Evangelio que pertenece a los pioneros
de la fe venidos a este país para poner la semilla de la Palabra de
Dios y ofrecer la vida por sus amigos africanos.
Estoy feliz de dar gracias por todo lo que han hecho
generaciones de misioneros, catequistas y sacerdotes, religiosos y
religiosas, como la hermosa figura de la Beata Anne-Marie Javouhey, que
dio un ejemplo notable, como tantos otros, de verdadero amor a Dios y
al prójimo. Estos obreros del Evangelio han formado fuertes cuadros locales para que se enraizara.
Hoy en día, la Iglesia Católica tiene su lugar en Senegal, un lugar
modesto pero muy real, y refleja un verdadero impulso evangélico,
como lo muestra notablemente el sínodo de vuestra Arquidiócesis donde
hicísteis vuestra contribución como comunidad católica como isla de Gorée.
Pensando en el legado del pasado y que continúa en el presente, repito
de todo corazón, con el ferviente misionero que fue el apóstol Pablo:
"¡Demos gracias a Dios por sus extraordinarios beneficios!"[4].
3. Pero al llegar a Gorée, donde seríamos capaces de participar plenamente
en la alegría de la acción de gracias, ¿cómo no sentir tristeza al
pensar en los demás hechos que evoca este lugar?
La visita a los "la casa de los esclavos" nos recuerda la trata de negros, que Pío II,
escribiendo en 1462 a un obispo misionero que partió a Guinea, calificó de
"crimen enorme", "magnum scelus".
A lo largo de un periodo de la historia de África, hombres, mujeres y
niños negros fueron traídos en este terreno estrecho, arrancados de su
tierra, separados de sus familias, para ser vendidos como mercancías.
Venían de todos los países y, encadenados, partían a otros lugares,
guardaban como la última imagen del África natal la masa de
roca basáltica de Goree. Podemos decir que esta isla permanece en la memoria y el corazón de toda la diáspora negra.
Estos hombres, mujeres y niños fueron víctimas de un vergonzoso
comercio, del que hicieron parte personas bautizadas pero que no vivían
su fe.
¿Cómo olvidar los enormes sufrimientos infligidos, en violación de los derechos
humanos más básicos, a los pueblos deportados del continente africano?
¿Cómo no recordar las vidas humanas destruidas por la esclavitud?
Hay que confesar con toda verdad y humildad este pecado del hombre contra el hombre, este pecado del hombre contra Dios.
¡Que es largo el camino que la familia humana debe pasar antes de que sus miembros
aprendan a mirarse y respetarse como imágenes de Dios, para amarse finalmente como
hijos e hijas del mismo Padre celestial!
Desde este santuario africano del dolor negro, pedimos perdón del cielo.
Oramos para que los futuros discípulos de Cristo se muestren totalmente
fieles a la observancia del mandamiento del amor fraterno dejado por su
Maestro.
Oramos para que no sean nunca los opresores de sus hermanos, de ninguna
manera, sino que siempre tratemos de emular la compasión del Buen Samaritano
del Evangelio y socorramos a las personas que están en necesidad.
Oramos para que desaparezca para siempre el flagelo de la esclavitud y
sus secuelas: los recientes incidentes dolorosos en el mismo continente
¿nos invitan a no bajar la guardia y continuar la larga y
laboriosa conversión del corazón?
También hay que oponerse a las nuevas formas de esclavitud, a menudo
insidiosas, como la prostitución organizada, que beneficia de forma odiosa de la miseria de las poblaciones del Tercer Mundo.
En esta era de cambios significativos,
África sufre hoy severamente la punción de fuerzas ejercidas una vez sobre ella.
Sus recursos humanos han sido debilitados por largo tiempo en algunas de sus regiones.
Además, la ayuda de la que ella siente necesidad apremiante se necesita en justicia.
¡Quiera Dios que la solidaridad activa se ejerza en su contra para superar sus trágicas dificultades!
4. Para concluir este encuentro, después de nuestra oración universal, invocamos María, Madre de Misericordia.
En nuestro profundo arrepentimiento por los pecados del pasado, en especial los
que nos recuerda este lugar, le pedimos que sea "nuestra abogada" ante su
Hijo.
Oramos para que cese la violencia y la injusticia entre los
hombres, para que no se vuelvan a cavar nuevas trincheras de odio y
venganza, sino que progresen el respeto, la armonía y la amistad entre
todos los pueblos.
Mientras en África, Europa, América y en todas las regiones del
mundo, el anuncio de la Buena Nueva de Cristo tome un nuevo
impulso para las iniciativas generosas, ofrecemos nuestras oraciones para que venga
el Reino de su Hijo, "reino de vida y de verdad, reino
de gracia y santidad, reino de justicia, de amor y de paz"[5].
[5] Cf. Prefacio para la fiesta de Cristo, Rey del Universo.
Traducción no oficial de http://www.vatican.va/.../hf_jp-ii_spe_19920222_isola-goree_fr.html
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